בלוגים

אודיסאוס בשר ודם

יחיעם פדן

2.9.07

ספרי "אודיסאוס" הוא רומן המתאר את חייו של מלך איתקה, גיבור " אודיסיאה" ו" איליאדה" מאת הומרוס. זהו סיפור חיים רחב יריעה ומדויק (לדעתי) ועם זאת בדיוני – לא עיוני ובוודאי לא "מדעי"; תחילתו במחשבה שלא ייתכן כי מסעות אודיסאוס הם המצאה ספרותית. בעצם הכתיבה הבוטחת של הומרוס יש כדי להוכיח בבירור שעיבד סיפור שעבר מפה לאוזן ושנשען על עובדות אמיתיות, גם אם "ברור" לקורא בן ימינו ש"אין יצורים כאלה" – כמו האלים והענקים שתיאר המשורר העיוור. אנחנו מכנים זאת "מיתולוגיה"; להומרוס זו שירה, ואולי כלל לא היה מודע לכך שהוא מעלים חלק מהעובדות. חשבתי שאצליח לחשוף את העובדות האלה, אבל בסופו של דבר חשפתי רק מה שבחרתי לראות: כלומר, פרשנות פרי דמיוני.

בעודי מעמיק ביצירות הומרוס ובמחקרים עליהן התחלתי לנתח ביני לביני את דמותו של אודיסאוס. כאן הפתעתי את עצמי לא מעט, משנוכחתי שעלי לוותר על כוונתי לתאר את גיבור ספרי כשקרן פתולוגי שאינו מוציא מפיו מילה של אמת. תחילה התרשמתי שהיה "החכם מכל היוונים" אבל גם "רמאי בזוי ומוג לב" (ואם נדייק, בסוף הערך על שמו באנציקלופדיה העברית נאמר: " בספרות המאוחרת מסמל השם אודיסאוס פחדנות ורמאות בזויה של מי שאינו נרתע מפני כל מעשה נבלה ובלבד שישיג את מבוקשו"). אבל ככל שקראתי יותר – מהספרות ה"מוקדמת" וה"מאוחרת" גם יחד – הבנתי כי המחשבה הראשונה שלי הייתה מוטעית לחלוטין: אודיסאוס לא היה רמאי, הייתה סיבה לאופן שבו הציג את עצמו. ואם השקרן הוא גם פחדן, בוודאי לא כך היה: הוא ביצע בעצמו את כל "מזימותיו" (הומרוס) – ולא שלח אחרים לבצען. כך היה במלחמה הארוכה נגד טרויה, וכך היה בשנות נדודיו.

נראה שהערכת אופיו והשיפוט לגבי מסעותיו יסודם בחשדנות: הקוראים בהומרוס התקשו להאמין שאדם אחד יהין לסייר בכל חלקו המערבי של הים התיכון, ממש כשם שהתקשו להאמין שאדם אחד הגה את כל "הרעיונות הטובים" במלחמה. חשדות כאלה מתעוררים בתחומים נוספים: למשל, "לא ייתכן" ששיקספיר כתב שלושים ושבעה מחזות; חלק מהם בוודאי גנב מאחרים – והם מיוחסים לו בלי הצדקה.

היוונים היו בוודאי חשדנים לא פחות מבני זמננו, ומשום כך – זו השערתי – נמנע אודיסאוס החכם מלהגיד שהפליג למקומות נידחים שאיש לא העז לחקור לפניו, ושהצליח לחזור לביתו עשיר ורב ניסיון. תחת זאת אמר שכמה מהאלים זממו להרגו, ואחרים רצו בטובתו, וכי הנדודים והסבל היו מעין פשרה; הוא גייס את האלים ואת בני האלים גם כדי להסביר פרטים שקשה לקבל, בייחוד לגבי הדיאלוג שהתפתח בינו ובין ילידי הארצות הרחוקות שנקלע אליהן. הדייג רב כוח שלמערתו פלשו אודיסאוס וחבריו מוצג כ"קיקלופ" ומכאן גם האפשרות לשוחח עמו: הרי "ברור" שכל היצורים התבוניים דיברו יוונית, נכון? (ממש כדברי אותו סנטור אמריקאי שהתנגד להפיכת הספרדית לשפה שנייה: "אם אנגלית הייתה טובה דיה לישו מושיענו, היא טובה דיה גם לנו.")

יתר על כן, אודיסאוס לא רצה להיתקל באי-אֵמון ובקריאות "זה לא ייתכן!" – ולכן העניק להרפתקאותיו האמיתיות מלבוש של סיפור מיתי מהסוג שהיה כה חביב על בני זמנו. יותר מכול אימץ תבניות מתוך עלילת ההפלגה הנועזת של יאסון הרחק למזרח הים השחור, זו הקרויה "החיפוש אחר גיזת הזהב". אין לי ספק שאילו נזקק למדיאה, היה מגייס גם אותה; אלא שדי היה לו בדודתה אחות אביה, קירקה; ובסלעי החבט – ההרים המתנגשים – שביניהם עברה "ארגו", וכן הלאה. ועם זאת, הרחבתי את היריעה, והשתמשתי במיתוסים נוספים, שכל אחד מהם נועד להסביר משהו שקרה בסיפור – או, חשוב יותר, להכין אותנו להתרחשות כזאת.

למען האמת, ניסיתי לחקות את ערמתו של אודיסאוס ולפנות אל הקורא בן זמננו בשפה שהוא מכיר ובצורת מחשבה המקובלת עליו. משום כך לא הצגתי את אודיסאוס כבעל כל הרעיונות הטובים בשנות הנדודים הארוכות, אף על פי שברור שההחלטה הסופית הייתה בידיו. אצל הומרוס יש ביטויי פחד, בייחוד מצד אורימכוס; ואילו בספרי מתנהל דיאלוג כמעט דמוקרטי. לשם כך המצאתי את דמותו של קלידוקוס, קברניט מנוסה שעמד בראש אחת מתריסר הספינות השחורות; הוא וקצינים אחרים מעלים רעיונות ואף מתווכחים בלהט. רק בפרקים על מלחמת טרויה לא נהגתי כך, משום שהעדפתי לדלג על מהלכי המלחמה העקרים שאינם תורמים לסיפורו של הגיבור שלי – כמו מלחמת השניים של אכילס והקטור, או הקרבות שבהם הושלכו למערכה חיילי בעלות הברית של הטרויאנים. הסיבה הנוספת היא בוודאי סלידתי מתיאור קרבות: אלה מהקוראים המוצאים גדוּלה בתיאור הקרבות ב"שר הטבעות" (הספר ובוודאי הסרט) יתאכזבו מן הסתם מן הקריאה ב"אודיסאוס"; הם יכולים לחזור להומרוס – שלא בחל בקרבות כלל...


הוספת תגובה

למאמר זה התפרסמו 30 תגובות

1.    שאלה מוסרית
מיה   2007-09-02 13:53:13
2.    נאמנות לאמת
יחיעם   2007-09-03 09:22:37
3.    "...כל עוד תאייתו אותו נכון"
אבי   2007-10-08 08:03:52
4.    כל עוד תדייקו (לאבי)
יפעת   2007-10-16 01:22:16
5.    תענו
יענ   2007-11-14 20:59:10
6.    חובה לעשות בדיקת קרינה
בדיקת קרינה   0000-00-00 00:00:00
7.    ממה אודיסואס מת?
זיו   0000-00-00 00:00:00
8.    אני ממליץ בחום
אביב   0000-00-00 00:00:00
9.    דיאלוג
ראובן   0000-00-00 00:00:00
10.    העובדות
חיים   0000-00-00 00:00:00
11.    אמת
נח   0000-00-00 00:00:00
12.    אהבתי, מדוייק.
שלי   0000-00-00 00:00:00
13.    ניתוח מעניין.
אורנה   0000-00-00 00:00:00
14.    לא רואים טוב
אביב   0000-00-00 00:00:00
15.    יפה מאוד
עודד   0000-00-00 00:00:00
16.    איזה יופי
בדיקת קרינה   0000-00-00 00:00:00
17.    Radiation Tests
Yair   0000-00-00 00:00:00
18.    אני חושב שאת צריכה להפסיק את הקשר
אביב   0000-00-00 00:00:00
19.    נראה סבבה
נראה צקום יפה   0000-00-00 00:00:00
20.    answer this post
DYERTwila20   2011-03-03 22:37:31
21.    answer this post
Lamb27Olivia   2011-03-05 22:28:09
22.    אחלה ראיון
אמיר   0000-00-00 00:00:00
23.    אחלה ראיון
אביב   0000-00-00 00:00:00
24.    NaIefpDkMf
Jazlynn   2011-04-28 15:01:36
25.    נראה סבבה
aviv   0000-00-00 00:00:00
26.    מתי נוכל לעשות
מתי   0000-00-00 00:00:00
27.    respond this topic
ChapmanYvette   2011-07-24 02:30:09
28.    סרטים לילדים
פצפצים   0000-00-00 00:00:00
29.    פצפצים
דפי צביעה   0000-00-00 00:00:00
30.    סרטים לילדים הכוכבים
פצפצים   0000-00-00 00:00:00